وفي حديث عن أمير المؤمنين عليه السّلام يقول فيه أن أحدا من محبيه لا يموت إلا ويراه الإمام في المكان الذي يحب ، وأن أحدا من أعدائه لا يموت إلا ويراه الإمام في المكان الذي يكرهه هذا الإنسان « 1 » . كما يروى عن الإمام الصادق عليه السّلام قوله أن الإنسان عندما تحضره الوفاة ، يوكل إبليس عددا من شياطينه المساعدين له ، لزعزعة « 2 » إيمان ذلك الإنسان ومحاولة دفعه نحو الكفر ، لكن هؤلاء لا يتمكّنون من المؤمن الحقيقي ، ومن هنا يقوم الناس بتلقين المحتضر شهادة أن لا إله إلّا اللّه وأن محمدا رسول اللّه ، حتى يغادر الدنيا « 3 » . ويمكن إدراك مضمون الرواية السالفة من خلال استعراض الآيات التالية :

--> - 625 - 627 ، المجلس 30 / ح 5 . بشارة المصطفى ، عماد الدين الطبري : 4 - 5 . كشف الغمة ، الأربلي : 1 / 411 - 313 ، ذكر الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام . إرشاد القلوب ، الديلمي : 2 / 296 - 297 ، في فضائله من طريق أهل البيت . ( 1 ) عن عبد الرّحيم قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام حدّثني صالح بن ميثم عن عباية الأسدي أنّه سمع عليّا عليه السّلام يقول : واللّه لا يبغضني عبد أبدا يموت على بغضي إلا رآني عند موته حيث يكره ولا يحبّني عبد أبدا فيموت على حبّي إلا رآني عند موته حيث يحبّ فقال : أبو جعفر عليه السّلام نعم ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم باليمين . الكافي ، الكليني : 3 / 132 - 133 ، كتاب الجنائز ، باب ما يعاين المؤمن والكافر / ح 5 . ( 2 ) الزعزعة : تحريك الشيء لتقلعه وتزيله . كتاب العين ، الفراهيدي : 1 / 77 ، مادة « زع » . ( 3 ) أنظر : الكافي ، الكليني : 3 / 123 ، كتاب الجنائز ، باب تلقين الميت / ح 6 .